薩迦寺 聖物 / 法物 / 護身符

西藏【薩迦寺】傳承開光 金剛手菩薩護身降魔符
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* 西藏【薩迦寺】傳承開光 金剛手菩薩護身降魔符

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~降伏諸魔~具足威權~調伏業障
【規格】:11*11公分 重量 20克.
【功能】 : 降伏諸魔~具足威權~調伏業障~避災化難~ 小人遠離

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金剛手菩薩降魔符
金剛手菩薩又稱“執金剛”、“持金剛”、“金剛勇識”、“普賢” 或“金剛手大勢至”等。菩薩以手持金剛杵而得名。金剛是梵文Vajri的意譯。金剛本為吠陀和印度教神話中的粗棒、狼牙棒,是眾神之王因陀羅的武器,在佛教中有“金中最剛”之意,用以比喻牢固、銳利、能摧破一切的意思。
金剛杵本系古印度兵器,在佛教密宗中則用以表示堅利之智,成為斷除煩惱,降伏惡魔的法器。金剛手菩薩是釋迦佛說密法時所呈現的形象,祂是釋迦牟尼佛的秘密化身,所以又叫秘密主,是藏傳佛教密乘佛像中地位最高、功用最大的佛像。
藏傳密乘強調修習本尊,提倡通過身、口、意三密與本尊相應的修習方法而達到“即身成佛”的極至。藏密修習的最高次第是無上瑜伽,無上瑜伽修習所依本尊便是秘密佛,與觀音、文殊三尊合為“三族姓尊”,為西方三聖之大勢至菩薩的忿怒像化現。
金剛手菩薩,一面二臂三目,身黑藍色,頭戴五股骷髏冠,發赤上揚,鬚眉如火,獠牙露齒捲舌,三紅目圓睜,十分怖畏。右手施期勉印,持金剛杵,左手忿怒拳印,持金剛鉤繩當胸。以骨飾與蛇飾為莊嚴,以虎皮為裙,雙足右屈左伸,威立在蓮花日輪座上,於般若烈焰中安住。金剛手菩薩右手緊握的金剛杵威力巨大,能摧毀調伏內心最為微細的煩惱,足以打破無明的幻影,是十方諸佛菩薩賜予威力灌頂的標誌。
《金剛手一百零八名號經》中雲:“此陀羅尼咒殊勝秘密,一切明咒之最勝,遣除一切魔障,化解一切憎恨,賜予勝妙、財富,令憎恨者生歡喜,若聽聞、念誦、恭敬承事,則具意義,生起威力、辯才,獲得美貌、珠寶、自在、權勢,摧毀憎恨,勝伏畏懼,擊敗對方,淨除一切毒害、煩惱、無間罪業等、惡夢、不吉祥、犯罪,賜予吉祥、善緣、佛果、歡喜、殊勝喜、清淨,令一切眾生喜悅、自在一切所欲,諸功德皆圓滿,消除暴雨、乾旱等時節災害。”
<忿怒本尊內在含義>
忿怒金剛的外表看起來很恐怖、很粗暴、很兇惡,但這種兇惡的真正意義,不是針對任何眾生,而是針對煩惱、執著,不是要降伏別的東西,而是要降伏煩惱。
其表面意義,是表示度化寂靜本尊度化不了的傷害眾生的魔鬼。其實,忿怒金剛是另外一個方式的大悲和智慧,它像是一種語言或符號,每一句都象徵著佛的慈悲和智慧。
<金剛手菩薩心咒>:
嗡,班雜巴尼吽呸 請上師口傳可持
<<薩迦寺>>號稱西藏第二敦煌 的元代古剎
薩迦寺海拔4280米,是西藏藏傳佛教藝術的寶庫,分南寺和北寺,北寺剛重建完成,南寺建於1268年,尚保持完整,因城牆顏色除紅色外還有白、黑兩色,分別代表象徵智、悲、力的文殊、觀音 和金剛手,三色成花,因而俗稱「花教」。因薩迦寺的藏書豐富.汗牛充棟. 故又有第二敦煌的美譽!!
因為他們的建築多以三種顏色組成
紅色代表文殊菩薩
白色代表觀音菩薩
藍色代表金剛手菩薩
薩迦藏語的意思為灰白色 這是為薩迦這個地方的泥土呈現灰白的關係   
薩迦南寺基本上仿照漢區古代城池樣式,是具有很好防禦性能的堅固城堡,護牆河至今仍依稀可辨。城堡內為殿堂僧舍。大經堂總面積5775平方米,正殿由40根巨大的木柱支撐直通房頂,最粗的木柱直徑約1.5米,細的也有1米左右。其中前排中間的話根柱子,被稱為四大名柱,即“元朝皇帝柱”(據傳為忽必烈所賜)、猛虎柱(相傳此柱由一猛虎負載而來)、野牛柱(相傳此柱為一野犛牛用角頂載而來)、黑血柱(相傳是海神送來的流血之柱)。正殿高約10米,大廳可容納近萬名喇嘛誦經,內供三世佛、薩迦班智達及八思巴塑像。薩迦寺另一重要殿堂為歐東拉康,內有11座薩迦法王靈塔,殿內牆上繪有八思巴早年的畫像和修建薩迦寺的壁畫。殿后堂有反映西藏歷史上的重要事件即薩班與闊端會晤的壁畫。歐東拉康的南側有座“普康”,是該寺修密的宗僧人誦“普巴(多見橛)經”的處所。
薩迦寺從建寺至今已有900多年的歷史,其間薩迦王朝統治全藏70餘年,寺內所藏文物極其豐富,其中尤以經書最為著名。薩迦寺的圖書資料集中在三個地方,即北寺的“烏則”、“古絨”的藏書室和南寺的大殿,藏書的總數約有24000函左右。“烏則”為該寺最早的藏書室,據說在八思巴以前就放滿了圖書,八思巴時代也有少量的珍本藏入該室。該室除藏有大量古藏文抄本外,還有為數不少的梵文貝葉經和漢文經卷。這些經書部部都由金汁、銀汁、朱砂或墨汁精工寫成。南寺大殿的藏書數量最多,據說這裏的書籍是八思巴任法王時集中了全藏的書寫家抄寫的。


 

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