<大白傘蓋佛母>
按照密續所說，若能將大白傘蓋佛母之咒寫在紙上或葉上，長期佩戴於自己之項頸，便可免於災難；若能印寫在四塊布上成為四幅咒幡，並分四個方向掛於旗杆上，則可令四幡之內範圍受到保護。亦可用此方法來保護自己的家居或農莊等。這種咒紙及咒幡相當有力量。
此咒具大威力，能護持佩帶持誦供奉印贈者退魔卻敵，消災除障增福，一切疾病饑饉勞獄刀兵瘋魔毒藥等災害皆得免除。常誦此咒，系昔年世尊入定於帝釋天宮。適阿修羅逼戰帝釋！帝釋求救於世尊。世尊悲憫，為宣說此咒，無盡金剛同時湧現，修羅懼而退卻，始免帝釋危急，時世尊並悲憫末法眾生易遇魔障。遂垂此咒傳於娑婆世界。
<大白傘蓋佛母心咒>
其咒語很簡短，儀式很簡單方便，而功效卻非常大，有無量不可思議的大威力。
持誦此咒的人，能退避一切人鬼怨敵，摧毀一切邪巫詛咒，避免一切災難橫禍，降伏一切陰魔鬼魅，消除一切奇難雜症惡疾，心身得安泰。一切所求，無論求財、求壽、求子、求婚姻、求智慧、求事業成就、求受人敬愛、求醫治惡疾、求化解冤仇怨恨、求化解官非、求避免意外橫禍，等等，無不如願，無不成就。持誦此咒的人，常得日月星斗歡喜擁護，大降吉祥，逢凶化吉。功德無量無邊。如發願往生西方者，命終不墮六道，直生淨土。
<薩迦寺>
現存的薩迦南寺是座城堡式建築．平面呈方形，占地約4．5萬平方米．城堡週邊有護城壕溝，淘中有水，類似護城河。城牆為土築，高三丈餘，厚一丈多，上有垛口，以及四個碉堡和四個門樓。薩迦南寺的總體建築樣式，完全吸收了中國內地城堡建築形式，具有很強的軍事防禦功能。薩迦寺的牆上塗有三種顏色，紅、自、黑，紅色象徵文殊菩薩，白色象徵觀世音菩薩，黑色象徵金剛手菩薩。城內的主體建築即大殿堂，又稱薩迦大段，另有靈塔殿、僧舍等建築。大經堂有四十根大柱子，均是柏木，其中四根柱子最為著名，分別命名為薛禪柱(薛禪即元世祖忽必烈)、黑色滴血柱、野牛柱和老虎柱，有神奇的傳說故事。大殿內供奉銅鍍金三世佛像、文殊菩薩像、薩迦班智達像、法王八恩巴像等眾多佛菩薩和祖師的像，還有忽必烈獻給八思巴的白色法螺聞距等佛教聖物。靈塔殿內供奉有大乘法王等薩迦派大德的靈塔。最上層的佛殿中有道果上師圍繞薩飲的像、寶帳估主像等。
薩迦寺是一座文化寶庫，珍藏著大量的文物，極具歷史文化價值。大致包括三大類：一類是元明清三朝賜給薩迦派領袖人物的珍貴禮品，有封誥、金印、玉印，忽必烈送給八恩巴的銀色盔甲、服飾，元明時期內地製作的佛像、法器等。另有不少元明時期由官窯專為藏傳佛教界燒制的瓷器，多為精品、珍品，如明代宣德青花五彩鴛鴦紋碗，據說世上僅存兩件，堪稱稀世之寶。第二類是藏書，薩迦寺藏有約四萬多卷藏文寫本經卷，八思巴曾召集各地的繕寫家用金汁、銀汁、朱砂和墨汁抄寫各類經文，十分精美，從而也保存了大量的珍貴文獻。其中大經函久隆瑪(鐵環之意)，在夾板的四角有四隻鐵環，由四個人各抓一隻鐵環。才能將經函抬起來。薩迦寺還藏有梵文貝葉經，寫在長尺許、寬數釐米的貝多羅葉上，是古代印度的寫經，薩迦寺藏有二十函<貝葉經>．共有三千多片。薩迦寺的藏文寫經、貝葉經均是佛教文化的寶貴遣產。第三類是繪畫珍品，包括壁匾和唐卡畫(即卷軸畫)。薩迦寺壁畫中有大量的佛教密宗壇城畫。繪製於元代，反映了當時藏傳佛教的繪畫藝術，以及薩迦派傳承的各種密法。唐卡畫中最著名的是薩迦五祖的傳記西，共有四十多幅，描繪了他們的生平和一些重大的歷史事件~~