敏珠林寺 聖物 / 法物 / 護身符
西藏【敏珠林寺】 催破洗禮丸(洗滌疾病障礙汙垢~摧破流年不利之障礙~)
特惠價 $ 180
TWD
重量:5克
規格: 11* 7.5公分 包裝袋
配料: 晶石 白芥子 等三十多種秘製配方而成~
說明: 以催破洗禮的儀軌. 洗滌人們各種疾病和汙穢的特效原料.
功能:
摧破一切惡業、煩惱所造成的痛苦。淨除眾生的頑愚無明。
摧破一切疾病 心神不寧、鬼魅驚擾、怯懦畏縮。皆可消除。
摧破流年不利之障礙
摧破一切衰損、衰敗之害
使用方法: 可直接服用 ~ 亦可用礦泉水泡著 再用來洗浴潔淨身軀 也可以用來洗頭 小孩子洗澡也可以使用一點點~
出處: 西藏山南札囊縣敏珠林寺
規格: 11* 7.5公分 包裝袋
配料: 晶石 白芥子 等三十多種秘製配方而成~
說明: 以催破洗禮的儀軌. 洗滌人們各種疾病和汙穢的特效原料.
功能:
摧破一切惡業、煩惱所造成的痛苦。淨除眾生的頑愚無明。
摧破一切疾病 心神不寧、鬼魅驚擾、怯懦畏縮。皆可消除。
摧破流年不利之障礙
摧破一切衰損、衰敗之害
使用方法: 可直接服用 ~ 亦可用礦泉水泡著 再用來洗浴潔淨身軀 也可以用來洗頭 小孩子洗澡也可以使用一點點~
出處: 西藏山南札囊縣敏珠林寺
<催破金剛>
摧破金剛，或稱摧壞金剛，梵文bajra-vidarana。藏名是多傑南炯。多傑是金剛，南炯就是摧毀、破壞、毀滅之義，故稱摧破金剛。最常見的形像，主要是身綠色、三目、左手持金剛鈴、右手持十字金剛杵。又有白色、青色、青綠色等不同尊形。
摧破金剛在漢地之流傳，首先是宋朝契丹國的國師，中印度魔羯陀國的慈賢大師，漢譯《金剛摧碎陀羅尼》一卷，可惜傳承中斷。而後於元朝之時，由薩迦派沙羅巴大師重新的翻譯完整的密續，稱為《佛說壞相金剛陀羅尼經》，至今仍保存於漢譯大藏經中。而沙羅巴大師，乃是薩迦五祖八思巴大師之弟子。由此觀來，摧破金剛在漢地之流傳，實與薩迦派因緣深厚。
忿怒摧破金剛由《金剛摧破根本續》中所出，是由世尊釋迦牟尼佛，加持金剛手菩薩，使其入于憤怒金剛三摩地而出生本尊摧破金剛，總集一切佛憤怒除障摧破的威力，因此可知為金剛手菩薩之特殊除障事業之化現。
修持本尊法之功德，主要為消除眾生內在之不淨，如內心煩惱以及疾病。亦消除一切外在之不淨（比如穢氣，煙草產生的就是一種穢氣），舉列如下：
一、摧破一切惡業、煩惱所造成的痛苦。淨除眾生的頑愚無明。
二、摧破一切疾病：尤其是醫藥無法治療的龍病，皮膚病，精神心理病及癱瘓病、慢性中風、眼病、癡呆症。乃至心神不寧、鬼魅驚擾、怯懦畏縮。皆可消除。
三、摧破凶曜惡星流年不利之障礙：舉凡太歲沖煞，大運小運流年不利，各種運勢低落之障礙，全部消除。
四、摧破一切衰損、衰敗之害：舉凡壽元減損、財富曰削，人際關係違逆，感情不順、家庭失和之障礙全部消除。
五、摧破魔障，降服魔敵：摧滅一切惡魔、鬼神、怨敵、惡人所造成的惡障。
六、能使一切事業成功，圓滿諸般願求：獲得健康、財富、平安。
《摧破金剛洗滌淨除疾病之儀軌》
原文較長~ 因緣俱足或有需要可以修持之~~ 本催破洗禮丸已經寺院僧眾修法 可安心使用!!!
<<敏珠林寺簡介>>
敏珠林寺位於札囊縣城東南的札期區，寺院坐西朝東，四面群山環抱，山青水秀，環境十分優美。敏珠林寺是西藏寧瑪派的主寺，建於清康熙十五年(1676)，由寧瑪派的一位伏藏大師創建。
“伏藏”就是埋在地下或者山洞裡的經典，後來被人挖出來。這個挖經典的人被稱為“伏藏師”。經典為什麼要埋在地下呢?因為佛教在西藏的傳播經歷了很長時間，其中有高潮也有低谷。在遭遇“滅佛”災難時，一些佛教徒就把佛經藏起來，埋在地下或藏進人跡罕至的山洞。大約從12世紀開始，寧瑪派中出現了一些挖掘“伏藏”的人，經過幾個世紀的不斷發現，挖出來的經典被彙集到一起刻印出來。這些失傳後又被重新發現並刻印流傳的經典稱為“南藏”。敏珠林寺就是屬於藏傳佛教寧瑪派“南藏”傳承的寺院。
敏珠林寺面積約10萬餘平方米，主殿是祖拉康。經堂有20根柱子，四壁上繪有無量壽佛、綠度母、蓮花生像。北偏殿是護法神殿，門框、門相上繪有很多人頭，護法神面目猙獰，多頭多臂，手持武器或法器，騎著走獸，足踏鬼怪。這是寧瑪派寺院的一大特點。按藏傳佛教的解釋，這些忿怒的護法神靈是寺院防禦敵人和惡魔的守衛者。
敏珠林寺注重研習天文曆算、醫學，並以書法優美著稱。依以往慣例，由敏珠林寺選派高僧，一部分擔任設在布達拉宮內的僧官學院的教師，另一部分人則到門孜康(醫學歷算局)負責研究曆算和編寫修訂(藏曆年表》。藏香也是敏珠林寺的一大傳承~
敏珠林寺是傳承寧瑪派“南藏”的主要寺院，寧瑪派“北藏”也是由伏藏師發掘的，不過比較晚，在16世紀。傳承“北藏”經典的主要寺院叫多吉札寺，在貢嘎縣城雅魯藏布江對岸。“北藏”中有很多經籍都是原來經典和伏藏中所沒有的，這些伏藏中，有講寧瑪派傳承的，有講醫學的，有講吐蕃王朝時期歷史的，其中較著名的有《五部遺教》、《蓮花生遺教》等，對研究吐蕃歷史有一定的參考價值。
摧破金剛，或稱摧壞金剛，梵文bajra-vidarana。藏名是多傑南炯。多傑是金剛，南炯就是摧毀、破壞、毀滅之義，故稱摧破金剛。最常見的形像，主要是身綠色、三目、左手持金剛鈴、右手持十字金剛杵。又有白色、青色、青綠色等不同尊形。
摧破金剛在漢地之流傳，首先是宋朝契丹國的國師，中印度魔羯陀國的慈賢大師，漢譯《金剛摧碎陀羅尼》一卷，可惜傳承中斷。而後於元朝之時，由薩迦派沙羅巴大師重新的翻譯完整的密續，稱為《佛說壞相金剛陀羅尼經》，至今仍保存於漢譯大藏經中。而沙羅巴大師，乃是薩迦五祖八思巴大師之弟子。由此觀來，摧破金剛在漢地之流傳，實與薩迦派因緣深厚。
忿怒摧破金剛由《金剛摧破根本續》中所出，是由世尊釋迦牟尼佛，加持金剛手菩薩，使其入于憤怒金剛三摩地而出生本尊摧破金剛，總集一切佛憤怒除障摧破的威力，因此可知為金剛手菩薩之特殊除障事業之化現。
修持本尊法之功德，主要為消除眾生內在之不淨，如內心煩惱以及疾病。亦消除一切外在之不淨（比如穢氣，煙草產生的就是一種穢氣），舉列如下：
一、摧破一切惡業、煩惱所造成的痛苦。淨除眾生的頑愚無明。
二、摧破一切疾病：尤其是醫藥無法治療的龍病，皮膚病，精神心理病及癱瘓病、慢性中風、眼病、癡呆症。乃至心神不寧、鬼魅驚擾、怯懦畏縮。皆可消除。
三、摧破凶曜惡星流年不利之障礙：舉凡太歲沖煞，大運小運流年不利，各種運勢低落之障礙，全部消除。
四、摧破一切衰損、衰敗之害：舉凡壽元減損、財富曰削，人際關係違逆，感情不順、家庭失和之障礙全部消除。
五、摧破魔障，降服魔敵：摧滅一切惡魔、鬼神、怨敵、惡人所造成的惡障。
六、能使一切事業成功，圓滿諸般願求：獲得健康、財富、平安。
《摧破金剛洗滌淨除疾病之儀軌》
原文較長~ 因緣俱足或有需要可以修持之~~ 本催破洗禮丸已經寺院僧眾修法 可安心使用!!!
<<敏珠林寺簡介>>
敏珠林寺位於札囊縣城東南的札期區，寺院坐西朝東，四面群山環抱，山青水秀，環境十分優美。敏珠林寺是西藏寧瑪派的主寺，建於清康熙十五年(1676)，由寧瑪派的一位伏藏大師創建。
“伏藏”就是埋在地下或者山洞裡的經典，後來被人挖出來。這個挖經典的人被稱為“伏藏師”。經典為什麼要埋在地下呢?因為佛教在西藏的傳播經歷了很長時間，其中有高潮也有低谷。在遭遇“滅佛”災難時，一些佛教徒就把佛經藏起來，埋在地下或藏進人跡罕至的山洞。大約從12世紀開始，寧瑪派中出現了一些挖掘“伏藏”的人，經過幾個世紀的不斷發現，挖出來的經典被彙集到一起刻印出來。這些失傳後又被重新發現並刻印流傳的經典稱為“南藏”。敏珠林寺就是屬於藏傳佛教寧瑪派“南藏”傳承的寺院。
敏珠林寺面積約10萬餘平方米，主殿是祖拉康。經堂有20根柱子，四壁上繪有無量壽佛、綠度母、蓮花生像。北偏殿是護法神殿，門框、門相上繪有很多人頭，護法神面目猙獰，多頭多臂，手持武器或法器，騎著走獸，足踏鬼怪。這是寧瑪派寺院的一大特點。按藏傳佛教的解釋，這些忿怒的護法神靈是寺院防禦敵人和惡魔的守衛者。
敏珠林寺注重研習天文曆算、醫學，並以書法優美著稱。依以往慣例，由敏珠林寺選派高僧，一部分擔任設在布達拉宮內的僧官學院的教師，另一部分人則到門孜康(醫學歷算局)負責研究曆算和編寫修訂(藏曆年表》。藏香也是敏珠林寺的一大傳承~
敏珠林寺是傳承寧瑪派“南藏”的主要寺院，寧瑪派“北藏”也是由伏藏師發掘的，不過比較晚，在16世紀。傳承“北藏”經典的主要寺院叫多吉札寺，在貢嘎縣城雅魯藏布江對岸。“北藏”中有很多經籍都是原來經典和伏藏中所沒有的，這些伏藏中，有講寧瑪派傳承的，有講醫學的，有講吐蕃王朝時期歷史的，其中較著名的有《五部遺教》、《蓮花生遺教》等，對研究吐蕃歷史有一定的參考價值。
