色拉寺 聖物 / 法物 / 護身符
西藏【色拉寺】 馬頭明王護法手編金剛結(降伏內在魔障)
特惠價 $ 280
TWD
內容：黃色哈達金剛結繩 ~ 寺院僧眾手編持咒開光加持
規格：長約45公分. 寬約 2公分
功德效用：降伏內在魔障 ~ 化解無明障礙 催破難解之危難~ 平安 穩定的守護
☆ 香品無添加黏著劑，運送路途遙遠，過程中香品偶有些許受損不完整，實屬正常，敬請安心使用，並請多加包涵!感恩理解!如無法接受，請斟酌訂購。
☆ 本店商品照片皆為實品拍攝，可能會有色差問題，商品狀況仍以現場實品為主。如對商品細節比較追求完美，我們亦有實體展示店，建議直接來店選購！
☆ 本店商品線上及實體店面同步販售，有時會來不及即時更新數量，敬請見諒；建議訂購前可先來電或發信詢問確認是否還有存貨。
☆ 商品若非損壞、重大瑕疵，恕不接受退換貨；如因個人問題需退換貨，請自付來回運費。
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<馬頭明王> (馬頭觀音) 六道中的畜牲道解脫尊
拉薩色拉寺的杰札倉，有一座著名的護法神殿，神殿的主神座供奉著威嚴勇猛的馬頭明王神像。祂是切巴札倉的護法神，也是整個色拉寺的護法神。這尊馬頭明王像，形體非常高大，整整占了兩層樓，底層是身軀殿，上層是頭像殿。非常靈驗和著名。
藏語稱“丹真”其重要標識是小馬頭正仰天長嘯。密宗認為祂是六觀音之一，也有說是無量壽佛的忿怒身。以配止觀所說六觀音之獅子無畏觀音，為畜生道之教主，是無量壽之忿怒身，以觀音為自性身，以馬頭置於首，故曰馬頭觀音， 為大忿怒威猛摧伏之形，故稱馬頭明王，表跋涉生死大海摧伏四魔之大威勢力、精進力也，又表啖食無明重障之意 。
由於觀音菩薩在佛都的特殊地位，馬頭金剛也就成為少數幾乎普遍供奉的金剛之一，其造型有單、雙身之分，雙身多為3頭6臂，單身則有單面2臂、4臂和3面6臂。因教派不同，有的帶翅膀，有的不帶翅膀。
馬頭金剛項掛骷髏頭項鍊，腰圍虎皮裙，圓睜3眼，膝、手、腕、頸處都盤繞著蛇，各手分別持骷髏碗、繩索、蛇、骷髏杖等。 馬頭金剛的顯著標誌，是在紅色的鬃毛裡有1個或3個綠色小馬頭，個別的頭頂上同時還有一條小蛇。
馬頭明王的主要功德為：降伏羅刹、鬼神、天龍八部之一切魔障，消無明業障、瘟疫、病苦、免一切惡咒邪法等。修持此本尊法，可獲無痛苦之大樂空性成就果位。諸本尊中唯有馬頭明王在髮際上有一或三個馬頭。此表徵為啖食一切眾生無明罪障，摧破諸恐而現之形。
馬頭金剛有好幾種形象，都是仇怒形的，聲色棕紅色，三隻眼，鬃毛上豎，有些身後帶翅膀。
馬頭明王一面表示空性，二臂表示智悲雙運，三目圓睜表示降伏三界惡魔， 獠牙可怖勢態表示具有眾生無明業障，摧破諸恐怖而現形。 右手持骷髏寶杖表示滅伏一切魑魅之惡業，左手以期克印表示除斷一切惡障。
頭戴五骷髏冠表示五佛性能，雙足右屈左伸表示降伏煩惱、蘊、天、 死等四魔之意。
在西藏，馬頭金剛是咒師們的主要本尊。每逢有旱災、水患或任何大自然災害，咒師以及僧人或者牧民們便會聚集一起，修誦這位本尊的儀軌，來禳解災難。
修持馬頭金剛本尊，不單可以除障，而且臨終可以往生於觀音或彌陀的淨土。故此，不僅藏密非常重視馬頭金剛，即使日本的東密也同樣極其青睞。
馬頭明王的主要功德為：降伏羅刹、鬼神、天龍八部之一切魔障， 消無明業障、瘟疫、病苦、免一切惡咒邪法等。 修持此本尊法，可獲無痛苦之大樂空性成就果位。 諸本尊中唯有馬頭明王在髮髻上有一或三個馬頭。 此表徵為啖食一切眾生無明罪障，摧破諸恐而現之形。
馬頭明王是觀音大士的忿怒相化身，其身紅色，頭頂上另有小小的馬頭，能降諸魔。在色拉寺建成後不久，貢欽洛珠僧格大師路過此地，其衣袍曾數次被樹叢勾住，後又見紅鳥飛來而隱入樹叢，樹叢中傳來馬嘶之聲，由於此吉祥徵兆，貢欽洛珠僧格以樹叢為基礎，造了這尊馬頭明王像，又圍繞此像建殿而創辦了色拉寺杰學院。此後，傑學院發展成規模極大的僧院，歷代以來培養出無數高僧，此馬頭明王像亦成為了全藏知名的靈驗聖像。
<色拉寺>
色拉寺規模宏大，依山就勢而建，寺前有流沙河流淌而過。全寺建築以措欽大殿為中心，麥札倉、杰札倉、阿巴札倉這三大學院為主體，穿插佈置了32座康村。寺內所有屋舍都是石木結構，屋頂覆阿嘎土，白色外牆的上部裝飾紫黑色貝瑪草，具有濃郁的藏式風格。
措欽大殿坐落在寺院東北部，是色拉寺最大的建築，也是全寺的活動中心。大殿平面為方形，歇山式頂覆以鎏金銅瓦，裝飾寶盤、寶珠、神鳥、寶幢等物。措欽大殿由殿前廣場、大經堂和5個佛殿組成，始建於1709年，為固始汗後裔拉藏汗主持修建。大經堂高2層，中部用108根大柱支撐，可容納5000余名僧人在此做功課。大殿主供強巴佛，高6米，雕塑精湛。殿內供有頭戴一頂有梵文字母帽子的釋迦益西塑像，據說是明永樂皇帝御賜。大殿東側的大威德金剛神殿珍藏著永樂皇帝御賜大藏經，西側為羅漢殿，主供十六羅漢。
拉薩色拉寺的杰札倉，有一座著名的護法神殿，神殿的主神座供奉著威嚴勇猛的馬頭明王神像。祂是切巴札倉的護法神，也是整個色拉寺的護法神。這尊馬頭明王像，形體非常高大，整整占了兩層樓，底層是身軀殿，上層是頭像殿。非常靈驗和著名。
藏語稱“丹真”其重要標識是小馬頭正仰天長嘯。密宗認為祂是六觀音之一，也有說是無量壽佛的忿怒身。以配止觀所說六觀音之獅子無畏觀音，為畜生道之教主，是無量壽之忿怒身，以觀音為自性身，以馬頭置於首，故曰馬頭觀音， 為大忿怒威猛摧伏之形，故稱馬頭明王，表跋涉生死大海摧伏四魔之大威勢力、精進力也，又表啖食無明重障之意 。
由於觀音菩薩在佛都的特殊地位，馬頭金剛也就成為少數幾乎普遍供奉的金剛之一，其造型有單、雙身之分，雙身多為3頭6臂，單身則有單面2臂、4臂和3面6臂。因教派不同，有的帶翅膀，有的不帶翅膀。
馬頭金剛項掛骷髏頭項鍊，腰圍虎皮裙，圓睜3眼，膝、手、腕、頸處都盤繞著蛇，各手分別持骷髏碗、繩索、蛇、骷髏杖等。 馬頭金剛的顯著標誌，是在紅色的鬃毛裡有1個或3個綠色小馬頭，個別的頭頂上同時還有一條小蛇。
馬頭明王的主要功德為：降伏羅刹、鬼神、天龍八部之一切魔障，消無明業障、瘟疫、病苦、免一切惡咒邪法等。修持此本尊法，可獲無痛苦之大樂空性成就果位。諸本尊中唯有馬頭明王在髮際上有一或三個馬頭。此表徵為啖食一切眾生無明罪障，摧破諸恐而現之形。
馬頭金剛有好幾種形象，都是仇怒形的，聲色棕紅色，三隻眼，鬃毛上豎，有些身後帶翅膀。
馬頭明王一面表示空性，二臂表示智悲雙運，三目圓睜表示降伏三界惡魔， 獠牙可怖勢態表示具有眾生無明業障，摧破諸恐怖而現形。 右手持骷髏寶杖表示滅伏一切魑魅之惡業，左手以期克印表示除斷一切惡障。
頭戴五骷髏冠表示五佛性能，雙足右屈左伸表示降伏煩惱、蘊、天、 死等四魔之意。
在西藏，馬頭金剛是咒師們的主要本尊。每逢有旱災、水患或任何大自然災害，咒師以及僧人或者牧民們便會聚集一起，修誦這位本尊的儀軌，來禳解災難。
修持馬頭金剛本尊，不單可以除障，而且臨終可以往生於觀音或彌陀的淨土。故此，不僅藏密非常重視馬頭金剛，即使日本的東密也同樣極其青睞。
馬頭明王的主要功德為：降伏羅刹、鬼神、天龍八部之一切魔障， 消無明業障、瘟疫、病苦、免一切惡咒邪法等。 修持此本尊法，可獲無痛苦之大樂空性成就果位。 諸本尊中唯有馬頭明王在髮髻上有一或三個馬頭。 此表徵為啖食一切眾生無明罪障，摧破諸恐而現之形。
馬頭明王是觀音大士的忿怒相化身，其身紅色，頭頂上另有小小的馬頭，能降諸魔。在色拉寺建成後不久，貢欽洛珠僧格大師路過此地，其衣袍曾數次被樹叢勾住，後又見紅鳥飛來而隱入樹叢，樹叢中傳來馬嘶之聲，由於此吉祥徵兆，貢欽洛珠僧格以樹叢為基礎，造了這尊馬頭明王像，又圍繞此像建殿而創辦了色拉寺杰學院。此後，傑學院發展成規模極大的僧院，歷代以來培養出無數高僧，此馬頭明王像亦成為了全藏知名的靈驗聖像。
<色拉寺>
色拉寺規模宏大，依山就勢而建，寺前有流沙河流淌而過。全寺建築以措欽大殿為中心，麥札倉、杰札倉、阿巴札倉這三大學院為主體，穿插佈置了32座康村。寺內所有屋舍都是石木結構，屋頂覆阿嘎土，白色外牆的上部裝飾紫黑色貝瑪草，具有濃郁的藏式風格。
措欽大殿坐落在寺院東北部，是色拉寺最大的建築，也是全寺的活動中心。大殿平面為方形，歇山式頂覆以鎏金銅瓦，裝飾寶盤、寶珠、神鳥、寶幢等物。措欽大殿由殿前廣場、大經堂和5個佛殿組成，始建於1709年，為固始汗後裔拉藏汗主持修建。大經堂高2層，中部用108根大柱支撐，可容納5000余名僧人在此做功課。大殿主供強巴佛，高6米，雕塑精湛。殿內供有頭戴一頂有梵文字母帽子的釋迦益西塑像，據說是明永樂皇帝御賜。大殿東側的大威德金剛神殿珍藏著永樂皇帝御賜大藏經，西側為羅漢殿，主供十六羅漢。
