朋仁曲德寺 藏香
西藏【林芝朗縣 朋仁曲德寺】 藏藥塔香(祈願 歡喜)(十三世達賴喇嘛出生地 800年歷史古老傳承藏香)
特惠價 $ 220
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【規格】紅塔香 ( 祈願 歡喜 ) 紅盒，黃盒 隨機發送
【尺寸】長約4cm 燃點時間約20分鐘/粒 【內容】 每盒約 25 粒塔香 手工製作 ~ 五分鐘後 可以滿室生香 療癒身心 清淨空間 驅除蚊蟲 ~~
【產品特點】西藏朋仁曲德寺藏香具有800多年的歷史,屬於非物質文化遺產。生產以獨特的傳統藏香為主,該 藏香粉曾由十三世達賴喇嘛土旦嘉措親自指點並擴大規模。
【藥材】1195年創朋仁曲德寺藏香,後經十三世達賴喇嘛土登加措指點~藏香原材料取自朗縣五十多種珍貴純天然藥材按適當比例配合主料搓揉而成,加工工序包括選料、磨料、配料、攪拌、柔和、加工、晾曬、開光、包裝等巴爾曲德寺的藏香是凝聚了幾代人的智慧精華,是對信仰極度虔誠的一種表現,更是對聖潔美好嚮往的一種真實體現。
【尺寸】長約4cm 燃點時間約20分鐘/粒 【內容】 每盒約 25 粒塔香 手工製作 ~ 五分鐘後 可以滿室生香 療癒身心 清淨空間 驅除蚊蟲 ~~
【產品特點】西藏朋仁曲德寺藏香具有800多年的歷史,屬於非物質文化遺產。生產以獨特的傳統藏香為主,該 藏香粉曾由十三世達賴喇嘛土旦嘉措親自指點並擴大規模。
【藥材】1195年創朋仁曲德寺藏香,後經十三世達賴喇嘛土登加措指點~藏香原材料取自朗縣五十多種珍貴純天然藥材按適當比例配合主料搓揉而成,加工工序包括選料、磨料、配料、攪拌、柔和、加工、晾曬、開光、包裝等巴爾曲德寺的藏香是凝聚了幾代人的智慧精華,是對信仰極度虔誠的一種表現,更是對聖潔美好嚮往的一種真實體現。
<十三世達賴喇嘛> 簡介
土登嘉措（1876—1933），西藏喇嘛教格魯派（黃教）首領。出生於西藏山南朗縣充崗村，原名羅桑·土登嘉措。三歲坐床，二十歲奉旨親政，二十四歲時私派蒙古人德爾智赴俄國，二十八歲因英軍進逼拉薩而出走蒙古，三十二歲赴北京覲見光緒皇帝，三十三歲回抵拉薩，三十四歲出奔印度，三十六歲重回西藏。1933年，在拉薩羅布林卡圓寂，享年五十八歲。 1877年被確認為十二世達賴喇嘛的轉世靈童，並經闔藏僧俗官員經駐藏大臣公請光緒皇帝對其免予金瓶掣簽而認定為十三世達賴喇嘛。
布達拉宮之紅宮宮殿，主要是達賴喇嘛的靈塔殿和各類佛殿：共有8座存放各世達賴喇嘛法體的靈塔，其中以五世達賴喇嘛靈塔殿為最大。殊勝三界殿，是紅宮最高的殿堂。現供有清乾隆皇帝畫象及十三世達賴喇嘛花費萬餘兩白銀鑄成的一尊十一面觀音像。十三世達賴喇嘛靈塔殿，是布達拉宮最晚的建築，1933年動工，3年建成。
<西藏偏遠地~朗縣>
“朗”，藏語意為“顯現，光明”；同樣在漢語中，“朗”也有“明亮，光線充足”的意思。朗縣平均海拔3700米，空氣稀薄，日照強，年日照時數2512小時，是林芝地區日照時數最長的縣。十三世達賴喇嘛土登嘉措和九世班禪曲吉尼瑪的出生地，形成了獨具特色旅遊資源。
<朋仁曲德寺>
朋仁曲德寺（巴爾曲德寺）位於西藏林芝市朗縣境內的朗鎮堆巴村的半山腰，雅魯藏布江畔，寺廟南面是喜馬拉雅山。距縣城約18公里。它是林芝市內一座最大的格魯派寺廟。寺廟的建築，在遠處看如同階梯上的一座座佛塔，寺名就以其形狀取名為“朋仁曲德”。
朋仁曲德寺初為噶舉派寺廟，由於噶舉派與格魯派之間的爭鬥，後來屬於了格魯派之寺。始建於西元1195年，距今已有821年的歷史。寺廟是由索朗申格、索朗傑布兩位活佛修建的。 朋仁曲德寺建於半山腰，它在半山腰顯得非常寧靜與祥和，遠遠看去顯得雄偉壯觀，象一顆鑲嵌在山壁上的一座宏偉的宮殿，顯得金碧輝煌~~
朋仁曲德寺（又名巴爾曲德寺），後者的藏語發音。在藏語中，巴爾可翻譯成“經版群、一疊經版”，這種翻譯與寺廟依山而建、層層遞上的建築風格十分相像。更有意思的是，藏語中的另外一種意思是：“巴爾曲德”，巴爾其意是“畫”；藏文的發音曲德其意“塔”，其意是“臺階上的白塔”，是“畫一般的寺廟”。無論是“一疊經版”還是“畫一般的寺廟”，都非常形象描述了朋仁曲德寺的建築風格，它高聳在喜馬拉雅山北麓的山腰之上。
本寺藏香在西藏非常有名，藏香製作它由寺廟創寺人桑傑溫勳研製並命名，距今已經有800多年的歷史。寺廟的藏香是桑傑溫勳通過採用當地的樺木、黑香、白檀香、藏紅花等50多種的純天然藥材精製而成的，該寺的藏香具有柏樹香味，聞起來味道清香。
寺廟內的平措堅參大師是藏香製作傳承人，他身上的藏袍上散發著淡淡的香薰味，他13歲入寺，跟著7位師傅學習藏香製作已經十多年了，如今稱為寺廟指定的藏香製作傳承人。他說，朋仁曲德寺製作藏香已經有上千年的歷史了，一代一代高僧通過經書與口口授相傳，製作工藝會一直傳承下去的。
如今平措堅參大師一直帶著他的徒弟上山採摘製作藏香的藥材。“製作藏香的藥材大概有50多種，都是非常珍貴的藥材。每一種藏香使用的藥材有30多種，必須嚴格按照不同的季節，用不同的藥材製作藏香”。所以，既是顏色相同的藏香，也根據原料的不同，有著不同的功效。大師還說：“我們做出來的藏香，作用不一樣，有專門供佛堂的，有給喇嘛使用的，有給信徒安神的”。
製作藏香的過程，它是一門繁雜有帶有宗教色彩的學問。平措堅參大師介紹，每一次製作藏香，都受到天氣、藥材、水質的影響，從採摘藥材、晾曬、搗碎、研磨、成粉、調和、壓形等，到最後風乾，最少需要一個月的時間，一根普通的朋仁曲德寺藏香才能製作出來。而在這個過程中，平措堅參大師帶著弟子，必須小心翼翼，專心致志，才能製作非常完美的藏香。寺廟的藏香工藝是不外傳的。
朋仁曲德寺的藏香製作，在製作工序和用配藥搭配上，經書上有個記載，必須嚴格按照要求，但製作過程中，更多的是口口相傳，每一代製作藏香的大師們，都是師傅帶出來的徒弟。配料的比例、泉水的調和、時間的長短、溫度的感知，這些只能在無數次學習中體驗理解，是密而不宣的技藝。就拿平措堅參大師來說吧，大師有師傅就有7位，他整整學習了11年，因為要經常用手肘磨藥材，平措堅參大師的手肘有厚厚的繭，肘骨都磨圓了。
布達拉宮之紅宮宮殿，主要是達賴喇嘛的靈塔殿和各類佛殿：共有8座存放各世達賴喇嘛法體的靈塔，其中以五世達賴喇嘛靈塔殿為最大。殊勝三界殿，是紅宮最高的殿堂。現供有清乾隆皇帝畫象及十三世達賴喇嘛花費萬餘兩白銀鑄成的一尊十一面觀音像。十三世達賴喇嘛靈塔殿，是布達拉宮最晚的建築，1933年動工，3年建成。
<西藏偏遠地~朗縣>
“朗”，藏語意為“顯現，光明”；同樣在漢語中，“朗”也有“明亮，光線充足”的意思。朗縣平均海拔3700米，空氣稀薄，日照強，年日照時數2512小時，是林芝地區日照時數最長的縣。十三世達賴喇嘛土登嘉措和九世班禪曲吉尼瑪的出生地，形成了獨具特色旅遊資源。
<朋仁曲德寺>
朋仁曲德寺（巴爾曲德寺）位於西藏林芝市朗縣境內的朗鎮堆巴村的半山腰，雅魯藏布江畔，寺廟南面是喜馬拉雅山。距縣城約18公里。它是林芝市內一座最大的格魯派寺廟。寺廟的建築，在遠處看如同階梯上的一座座佛塔，寺名就以其形狀取名為“朋仁曲德”。
朋仁曲德寺初為噶舉派寺廟，由於噶舉派與格魯派之間的爭鬥，後來屬於了格魯派之寺。始建於西元1195年，距今已有821年的歷史。寺廟是由索朗申格、索朗傑布兩位活佛修建的。 朋仁曲德寺建於半山腰，它在半山腰顯得非常寧靜與祥和，遠遠看去顯得雄偉壯觀，象一顆鑲嵌在山壁上的一座宏偉的宮殿，顯得金碧輝煌~~
朋仁曲德寺（又名巴爾曲德寺），後者的藏語發音。在藏語中，巴爾可翻譯成“經版群、一疊經版”，這種翻譯與寺廟依山而建、層層遞上的建築風格十分相像。更有意思的是，藏語中的另外一種意思是：“巴爾曲德”，巴爾其意是“畫”；藏文的發音曲德其意“塔”，其意是“臺階上的白塔”，是“畫一般的寺廟”。無論是“一疊經版”還是“畫一般的寺廟”，都非常形象描述了朋仁曲德寺的建築風格，它高聳在喜馬拉雅山北麓的山腰之上。
本寺藏香在西藏非常有名，藏香製作它由寺廟創寺人桑傑溫勳研製並命名，距今已經有800多年的歷史。寺廟的藏香是桑傑溫勳通過採用當地的樺木、黑香、白檀香、藏紅花等50多種的純天然藥材精製而成的，該寺的藏香具有柏樹香味，聞起來味道清香。
寺廟內的平措堅參大師是藏香製作傳承人，他身上的藏袍上散發著淡淡的香薰味，他13歲入寺，跟著7位師傅學習藏香製作已經十多年了，如今稱為寺廟指定的藏香製作傳承人。他說，朋仁曲德寺製作藏香已經有上千年的歷史了，一代一代高僧通過經書與口口授相傳，製作工藝會一直傳承下去的。
如今平措堅參大師一直帶著他的徒弟上山採摘製作藏香的藥材。“製作藏香的藥材大概有50多種，都是非常珍貴的藥材。每一種藏香使用的藥材有30多種，必須嚴格按照不同的季節，用不同的藥材製作藏香”。所以，既是顏色相同的藏香，也根據原料的不同，有著不同的功效。大師還說：“我們做出來的藏香，作用不一樣，有專門供佛堂的，有給喇嘛使用的，有給信徒安神的”。
製作藏香的過程，它是一門繁雜有帶有宗教色彩的學問。平措堅參大師介紹，每一次製作藏香，都受到天氣、藥材、水質的影響，從採摘藥材、晾曬、搗碎、研磨、成粉、調和、壓形等，到最後風乾，最少需要一個月的時間，一根普通的朋仁曲德寺藏香才能製作出來。而在這個過程中，平措堅參大師帶著弟子，必須小心翼翼，專心致志，才能製作非常完美的藏香。寺廟的藏香工藝是不外傳的。
朋仁曲德寺的藏香製作，在製作工序和用配藥搭配上，經書上有個記載，必須嚴格按照要求，但製作過程中，更多的是口口相傳，每一代製作藏香的大師們，都是師傅帶出來的徒弟。配料的比例、泉水的調和、時間的長短、溫度的感知，這些只能在無數次學習中體驗理解，是密而不宣的技藝。就拿平措堅參大師來說吧，大師有師傅就有7位，他整整學習了11年，因為要經常用手肘磨藥材，平措堅參大師的手肘有厚厚的繭，肘骨都磨圓了。
藏香的很多草藥，都要走10多公里，翻過兩座山，到村裡採挖；調和藏香用的水，都是山上流下來的泉水。製作藏香的師傅不多，都是師傅帶著徒弟，也就10位，因為是純手工製作，所以，藏香的產量很少，以前都是寺廟用於供奉用的。現在寺院為了自食其力，以寺養寺，寺廟的藏香對外銷售，但是，一般只接受預定，因為製作藏香的程式複雜，僧人們製作藏香需要時間。
朋仁曲德寺藏香製作工序：1、研磨，將藏香的主料用水磨車磨制，其它配料用各種工具分別研磨成粉；2、上色，分不同時段將紅檀香、松木粉和所需要的顏料依次放入水中煮制；3、調和，將已經上好色的松木泥和所以研磨和的藏香材料一同揉搓、和勻；4、成型，將和好的木泥放入器具中壓成筆直線條狀或者三角形狀；5、陰乾，為了防止藏香變形斷裂，也為了使香的味道更純正持久，將按照規格成型的藏香泥，放在嗮架上存放至陰乾成型。
誠摯期盼十方 為 <朋仁曲德寺> 獻上一份 供養之心~ 札西德樂!!
誠摯期盼十方 為 <朋仁曲德寺> 獻上一份 供養之心~ 札西德樂!!
