佛智圖騰
是由第十六世大寶法王所設計的，他稱之為「南倩嘉達」。「南倩」意為佛智，而「嘉達」則為勝利的旗幟，也就是「代表佛智的勝利旗」（「勝利」乃指征服自心而達圓滿證悟境界之謂）。
佛智乃代表大寶法王勝觀的展現，它不只是一個夢。大寶法王曾預言寶旗將為佛法與眾生帶來極大的利益。 由於承自西藏論及個人時的謙虛傳統，因此當大寶法王將它介紹給全球各地的噶舉道場時，便說是他「夢」到了這個旗圖，而導致大部份人對「夢旗」的瞭解有所偏差。如對夢旗的意義有所瞭解，並從今而後以「佛智旗」或「南倩旗」稱之。
<噶瑪巴千諾>
噶瑪巴千諾”是噶瑪噶舉派很重要的一個咒語。如同觀音、文殊等菩薩有其各自的心咒一樣，“噶瑪巴千諾”是歷代噶瑪巴的心咒。尤其在修噶舉派不共前行的“上師相應法”時，主要就是持誦此咒。
“噶瑪巴”是法王的稱號，“千諾”的意思是“知道，明白。”因此“噶瑪巴千諾”的意思是“大寶法王噶瑪巴！請您遍知我的心。您知道我心中的痛苦。您知道我心中的哀傷。請您憐憫我，請您慈悲我。請您看護我，請您救助我。懇請您不要遺忘我，懇請您不要捨棄我。請您幫助我。”
「噶瑪巴千諾」整句咒語的大意可為：
「噶瑪巴(行佛陀事業者)，您知道我的心，您瞭解我心中的痛苦、哀傷，請您憐憫我、慈悲我，請您庇佑我、救助我，請您勿忘我、勿舍我！」
大寶法王噶瑪巴為西藏各派公認禪修與證悟最高的轉世活佛，並負責認證其它活佛。歷代大寶法王曾為許多皇帝與國王的上師，包括蒙哥、忽必烈、明成祖永樂皇帝。據經典記載：釋迦牟尼佛在《三摩地王經》中授記預言：未來在雪域西藏，會出現一位戴黑寶冠的行佛陀事業者。他是過去、現在、未來十方三世諸佛的總集化現，以「噶瑪巴」的名號不斷化現人間，利益眾生，把佛陀事業不斷傳承下來，直到未來佛降生。他將在彌勒佛之後成就無上正等正覺，為賢劫第六佛「獅子吼佛」。
【楚布寺】簡介
楚布寺是噶舉(白教)傳承最重要的寺院，是歷代大寶法王的駐錫地，也是噶舉傳承佛行事業的中心。第十七世大寶法王噶瑪巴在此陞座，楚布寺是噶舉傳承弟子們心目中最重要的寺院。
第一世噶瑪巴所創的轉世系統在楚布寺開始。十三世紀，第二世噶瑪巴噶瑪巴希(Karma Pakshi)便是在此寺被認證為第一世噶瑪巴的轉世。從此開始了西藏「祖古」喇嘛轉世傳統(Tulku Tradition)。從那時起，噶瑪巴代代轉世沒有間斷直到現在的第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑(Ogyen Trinley Dorje)。坐落在寧靜、樹木茂盛、山明水秀的環境中，楚布寺是很多位大成就者的道場，包括歷代的噶瑪巴。楚布寺的建築宏偉美觀，代表西藏傳統的藝術的成就。寺中珍藏著數世紀以來收藏的法器文物，它被修行人認為是最有加持力的道場。雄偉的後山，被稱為「 大悲心」(Thukje Chenpo)。前山被稱為大護法「瑪哈嘎拉山」。中央山脈被稱為仁慈的「彌勒菩薩山」。