【介紹】
札央宗洞窟是吐蕃時期西藏四大靜修地之一，位於拉薩東北20公里左右的拉日寧布山間。札央宗為蓮花生大士閉關靜休之所。 札央宗為藏傳佛教蓮花生閉關靜休之所，大士創制藏香為天下眾生祈求福慧，自始祥和滿世，傳承千載而不斷。今札央宗眾尼受大士感召，勢願清修，承制香真脈，潛心修研，奉願香於世。
一、上供：用餐前念誦“讓養康、嗡阿吽”3遍，觀想食物化為外內密最殊勝的會供品，供養無量無邊的三寶、三根本及護法聖眾。可念誦全知麥彭仁波切所作的簡供或其他傳承儀軌。 　　
二、下施：上供後，念誦幾遍觀音菩薩心咒“嗡瑪呢貝美吽”，再吹氣加持幾粒米飯，施於地下陰涼處，觀想上師觀音菩薩加持，以無量的甘露美食佈施餓鬼道眾生，所有眾生離苦得樂、早證菩提。 　　
這些是對於信仰的一種禮拜，也是心靈慰寄的一種禮貌。
佈施的果報是根據你佈施的發心和受者的需求而決定的。你發心用獲得的福報去害人和去幫助別人肯定是不一樣的，而同樣的一塊餅你佈施給餓了一天的人與送給本來吃飽飯的人，此兩者效果當然迥異。
即使你真的窮到一無所有，也可以通過幻想的方式進行供養，但如果一個富有的人不進行實際的佈施而一味地幻想供養，那可能他的發心存在問題。
這裡介紹一個簡單的方法，來自於宗薩仁波切。
“在龍欽心髓傳承裡面，積集功德的方便法門是供曼紮。首先，觀想皈依境為功德田或功德境，然後要有曼紮盤，還有米、錢幣、小沙石等等，然後在做供曼紮的時候不要把這些東西都看成是普通錢幣、米、花瓣或小沙石等世俗的東西，而是觀想“每一粒米、每一粒沙裡面都包含了全宇宙無數無量的供養”。
我們必須要瞭解，我們供養這些東西並不是因為佛菩薩需要這些東西——你要記 住：這樣做是因為我們要積聚自己的功德，如果你所供養的東西能夠讓你除掉自己的執著，這就是好的供養。
要記住：心的投射實際上非常有力的，事實上這是我們現在身為人類唯一有的東西，所以你千萬不要認為“我這樣做實際上也沒有花什麼錢，這樣也就沒有什麼價值了。”當然如果你能以物質的東西供養，你也應該去做。
每一個付出或犧牲的東西都會能夠讓你積累功德。但不要把這些事情看成一種義務，非得勉強自己每天都這樣子去做，重點你只要知道：虔誠的放置供品，專注的放置供品，這樣也會積聚到很多功德的利益。實際上，積聚功德類似供水這樣的方便還有很多很多，過去的大師們都說：實際上因為積聚善業、積集善德很簡單，所以淨除一切業障、罪障才變得可能。
另外，一種佈施的對象，就是我們宿債的冤孽，或者是魔障。每個人的宿業障礙情況是不同的。
比如說，有些人好象做什麼事就是不順利，或者是特別的容易生病，或者是什麼事情都沒有辦法成功等等，這些都是個別的情況，都取決個人自己的障礙和業力。
在這裡所說的魔障，也可以理解為是一種障礙。但這些障礙，主要是我們從過去一些宿債所累積的。比如說如果我們過去世常有殺生的行為，那在今生壽命就會短暫，這就是今生的宿債。如果過去生有許多偷盜的行為，那麼會讓我們在今生是貧窮的。同樣的，如果過去生造了許多惡業的話，那麼就會讓我們在今生遭受到各種的痛苦。總之我們今生所受，都取決於過去生所造的宿債和業力。 　
所以，對於我們過去所做的宿債，或者是惡業，我們就要在做焦煙供的時候來做回向。希望我們這些宿債和業力惡業，都能夠寂靜和息滅。 　
<札央宗>簡介
札央宗,全名叫“札央宗新結瑞貝頗章”,意即札央宗閻羅王遊戲宮殿,海拔約4500米,位於半山腰,共有三個洞口。岩洞所在山形似站立的大象,山面像水牛面文殊閻羅王,面向正南,其右面臉頰上,柏樹形成梵文“啊”字,左面臉頰上,柏樹形成梵文“哄”字。 　　
到札央宗,最搶眼的要屬那架木梯。它貼著崖壁通向洞口,似從天而降。整個岩洞分為上中下三部分。沿著臺階,我們首先進入靠東的一個洞,洞口較大。洞內有經堂和佛殿,佛殿內主供門頓、蓮花生、寂護、赤松德贊、益若卡、處昆、拉瑪群培及靈塔,佛殿周圍是轉經回廊。據介紹,此洞深12米,寬11米,高約15米,洞內面積約有100多平方米。 　　
最驚險的當然是攀梯入洞了。持明岩洞,洞口開在峭壁上,距地面約有8米,由一架幾乎是與地面垂直的木梯相接,相當陡險。我一隻手拽著當扶手的繩子,一隻手抓住梯杠,手腳並用往上攀,每向上升一步心裡就默數一下,32步,如釋重負到頂。 　　
原本以為登完“天梯”就該鬆口氣了,但接下來的行程更讓人心驚膽戰。洞口很狹小,僅容一人爬進,洞內的通道與洞口的水平線成30度左右的仰角,一根粗實的牛皮繩從洞內伸出,必須抓住牛皮繩往上爬。 　　
由於朝佛者長期從這裡爬進爬出,以致把洞內的岩壁都磨得十分光滑,使得手電筒的反光都能把周圍照得透亮,鞋蹬在上面滑滑的,讓人使不上勁。洞內有蓮花生、益西措嘉佛母、白若札那曾經修行過的洞室。 　　 　　
洞頂上,掛滿了密集的乳鐘石,有的像乳房豐滿低垂,有的像仙人掌倒掛洞頂。長的2米多長,短的只有乳頭那麼大,大小不一,參差不齊,形象各異,用繩子一敲,叮叮咚咚,其聲音如銅鑼似皮鼓,十分動聽悅耳。 　　
在這裡可以拜謁蓮花生大師的手臂印跡、為消除鬼魔災難而留下的手指印、消除業障而天然形成的六字真言、消除無明的天然形成的日月、空行母高興後降落的天然形成的花雨、把羅刹制伏到熊洞時使用過的天然形成的金剛橛、成就者美龍多吉挖掘曼札的伏藏穴、大譯師貝如雜那寢洞、有四個水晶柱子的空行母益西措嘉的寢洞、天然形成的空行母跳舞時用的鼓等。 極其殊勝之聖地~~~~