白居寺 藏香
西藏【白居寺十萬佛塔】 三教圓融聖香粉(尊勝佛母加持)
特惠價 $ 190
TWD / NT
重量：60克
作用：清新空氣、益智養神、事業加持 使人心情愉快、預防流感等功效。
內容：本品香粉按照西藏歷代大學者的許多秘方.採用紅白檀香. 穿山甲殼屑. 沉香. 六種良藥.麝香等多種名貴藥品精細加工而成~ 清晨未聞到任何氣味前 口鼻等孔穴薰香其有解除魔障.災難作用. 也可以清新空氣 益智養神 使人心情愉快 預防流感傳染病功效
作用：清新空氣、益智養神、事業加持 使人心情愉快、預防流感等功效。
內容：本品香粉按照西藏歷代大學者的許多秘方.採用紅白檀香. 穿山甲殼屑. 沉香. 六種良藥.麝香等多種名貴藥品精細加工而成~ 清晨未聞到任何氣味前 口鼻等孔穴薰香其有解除魔障.災難作用. 也可以清新空氣 益智養神 使人心情愉快 預防流感傳染病功效
尊勝佛母加持~~
尊勝佛母( uṣṇīṣa vijaya )又稱烏瑟膩沙尊勝佛母、頂髻尊勝佛母、佛頂尊勝佛母，乃長壽三尊之一，可主長壽。多供在無量壽佛右邊，左邊為白度母，三尊象徵福壽吉祥。佛經道：尊勝佛母是一尊救苦度難的女性菩薩。有九種化相，其最主要的化相，亦即其三面八臂，極為常見之形象。頂髻尊勝佛母的身體為白色，三面八臂，中間的臉為白色，右面的臉為黃色，左面的臉為藍色，面相微怒，虎牙略露，每一個臉上都有三隻眼睛，右第一手持四色羯磨杵(十字金剛) 於胸前；二手托蓮座，上為阿彌陀佛；三手持箭；四手施願印置右腿前。左第一手忿怒拳印持絹索；二手上揚作施無畏印；三手執弓；四手定印托甘露寶瓶。佛母威嚴慈祥，項戴珍寶瓔珞，身著秀麗天衣，雙足跏趺於蓮花寶座中央。
修持尊勝佛母法門，能增長壽命及福慧，消除無始以來一切罪業，免除一切凶災。 密宗認為，供奉尊勝佛母 並持誦其陀羅尼（即咒語、真言），可得長壽。《淨除業障經》雲：若有短命眾生，欲求長壽者，于白月十五日，洗浴清淨，著新淨服，齋戒一心，誦是陀羅尼滿一千八十遍，令短命者，還得長壽，一切業障，悉皆消滅。
尊勝佛母短咒： 嗡 普隆 娑哈 嗡 阿彌達 阿優 達底 娑哈
發音中文拼音： ong pu long suo ha ong a mi da a you da di suo ha
◎此尊勝佛母是主長壽及淨障的女本尊。
◎聽聞此咒，永不墮惡趣。天神亦不墮畜生道。
◎洗身、穿淨衣、受八戒，並持此咒。能延長壽命，淨除無明障，消除疾病。
◎重病臨終前，聞此咒，消病障，不墮惡趣，往生淨土，不再胎生。
◎探病前先持誦尊勝佛母心咒，能夠幫助病人消除無量病苦。
◎每日晨起持誦禮拜十方佛，能消無量惡業。
江孜白居寺~~
白居寺，藏語稱“班廓曲德”，意為“吉祥輪大樂寺”，位於西藏自治區日喀則市江孜縣江孜鎮，南、北、東三面環山，寺院四面臨水，距拉薩南約230千米處，距日喀則東約100多千米，海拔3900米。是一座藏傳佛教薩迦派、夏魯派、格魯派共存的寺院。
白居寺始建于明宣宗宣德二年（1427年），歷時10年竣工。它是一座塔寺結合的典型的藏傳佛教寺院建築，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然渾成，相得益彰，它的建築充分代表了13世紀末至15世紀中葉後藏地區寺院建築的典型樣式。
白居寺有兩大特色：
特色之一是一寺容三派，和平共處，相安無事。它原來屬於薩迦教派，後來夏魯派和格魯派的勢力相繼進入，各派一度互相排斥，分庭抗禮。最後，還是互諒互讓。於是，白居寺便相容薩迦、夏魯、格魯３個教派，因而寺內供奉及建築風格也兼收並蓄、博採眾長。特色之二是菩提塔，又名“十萬佛塔”，它是白居寺的標誌。白居寺就是因為這座佛塔才格外富有魅力。這可不是普通的佛塔！是由近百間佛堂依次重疊建起的塔，人稱“塔中有塔”。塔內佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計有十萬個，因而得名十萬佛塔。它的正名菩提塔人們倒不大提起。
十萬佛塔
白居塔亦稱“十萬見聞解脫大塔”，簡稱“白塔”，亦稱“白居塔”，是迄今西藏境內保存完好，最為雄偉華美的建築珍品。始建于1414年，歷時十年，耗工日百余萬才完成。塔高9層，高42.4米，由塔基、塔腹、覆盆、塔幢等組成。
塔座占地2200平方米，為四面八角形，有5層，線條明快，式樣別致，莊嚴穩重。塔內底層有佛殿20個，即：法輪殿、摩利支天殿、金剛手殿、清淨殿、回遮殿、淨土殿、葉衣佛母殿、馬頭明王殿、不動明王殿、星曜佛母殿、燃燈佛殿、增祿佛母殿、持梃護法殿、大力明王殿、幢頂臂嚴佛母殿、兜率宮殿、多聞天殿、八大解脫殿、護法神殿、尊勝佛母殿；五層有佛殿4個，即：北、西、南、東無量宮殿。
5層塔座之上為圓形塔瓶，塔頂為銅皮包裹的錐形十三天。全塔下大上小，遂層遞收，開有108個門，實辟佛殿76間，門楣飾有異常精美的象、獅、飛龍的浮雕，其內藏各類佛像，總計十萬餘尊佛像和近千幅壁畫，故又稱“十萬佛塔”。 [2]
塔瓶中部還有一層小佛殿，四面的門楣上繪有3米長的濕婆神的慧眼。塔內塑像甚為精湛：6層佛殿堂內供有高大的三世佛，肅穆恬靜，儀態莊重。其兩側為袒胸露臂、曲腰侍立、身披瓔珞、腰系彩帶的弟子塑像；5層為祖師泥塑像，盤腿端坐，神態慈祥，給人以溫柔敦厚之感；5層以下殿內的壁畫和泥塑以兇神惡煞、面目可憎的金剛護法為主，但也有婀娜多姿、溫柔善良的度母像，形成鮮明的對照。總之，吉祥多門塔建築雄偉壯麗，與白居寺遙相呼應，渾然一體，寺中有塔，塔中有寺，相得益彰，為13至15世紀後藏地區寺塔相互輝映的典範，也是中國惟一一座集建築、繪畫和雕塑藝術於一身的宗教藝術博物館。
.jpg)
尊勝佛母( uṣṇīṣa vijaya )又稱烏瑟膩沙尊勝佛母、頂髻尊勝佛母、佛頂尊勝佛母，乃長壽三尊之一，可主長壽。多供在無量壽佛右邊，左邊為白度母，三尊象徵福壽吉祥。佛經道：尊勝佛母是一尊救苦度難的女性菩薩。有九種化相，其最主要的化相，亦即其三面八臂，極為常見之形象。頂髻尊勝佛母的身體為白色，三面八臂，中間的臉為白色，右面的臉為黃色，左面的臉為藍色，面相微怒，虎牙略露，每一個臉上都有三隻眼睛，右第一手持四色羯磨杵(十字金剛) 於胸前；二手托蓮座，上為阿彌陀佛；三手持箭；四手施願印置右腿前。左第一手忿怒拳印持絹索；二手上揚作施無畏印；三手執弓；四手定印托甘露寶瓶。佛母威嚴慈祥，項戴珍寶瓔珞，身著秀麗天衣，雙足跏趺於蓮花寶座中央。
修持尊勝佛母法門，能增長壽命及福慧，消除無始以來一切罪業，免除一切凶災。 密宗認為，供奉尊勝佛母 並持誦其陀羅尼（即咒語、真言），可得長壽。《淨除業障經》雲：若有短命眾生，欲求長壽者，于白月十五日，洗浴清淨，著新淨服，齋戒一心，誦是陀羅尼滿一千八十遍，令短命者，還得長壽，一切業障，悉皆消滅。
尊勝佛母短咒： 嗡 普隆 娑哈 嗡 阿彌達 阿優 達底 娑哈
發音中文拼音： ong pu long suo ha ong a mi da a you da di suo ha
◎此尊勝佛母是主長壽及淨障的女本尊。
◎聽聞此咒，永不墮惡趣。天神亦不墮畜生道。
◎洗身、穿淨衣、受八戒，並持此咒。能延長壽命，淨除無明障，消除疾病。
◎重病臨終前，聞此咒，消病障，不墮惡趣，往生淨土，不再胎生。
◎探病前先持誦尊勝佛母心咒，能夠幫助病人消除無量病苦。
◎每日晨起持誦禮拜十方佛，能消無量惡業。
江孜白居寺~~
白居寺，藏語稱“班廓曲德”，意為“吉祥輪大樂寺”，位於西藏自治區日喀則市江孜縣江孜鎮，南、北、東三面環山，寺院四面臨水，距拉薩南約230千米處，距日喀則東約100多千米，海拔3900米。是一座藏傳佛教薩迦派、夏魯派、格魯派共存的寺院。
白居寺始建于明宣宗宣德二年（1427年），歷時10年竣工。它是一座塔寺結合的典型的藏傳佛教寺院建築，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然渾成，相得益彰，它的建築充分代表了13世紀末至15世紀中葉後藏地區寺院建築的典型樣式。
白居寺有兩大特色：
特色之一是一寺容三派，和平共處，相安無事。它原來屬於薩迦教派，後來夏魯派和格魯派的勢力相繼進入，各派一度互相排斥，分庭抗禮。最後，還是互諒互讓。於是，白居寺便相容薩迦、夏魯、格魯３個教派，因而寺內供奉及建築風格也兼收並蓄、博採眾長。特色之二是菩提塔，又名“十萬佛塔”，它是白居寺的標誌。白居寺就是因為這座佛塔才格外富有魅力。這可不是普通的佛塔！是由近百間佛堂依次重疊建起的塔，人稱“塔中有塔”。塔內佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計有十萬個，因而得名十萬佛塔。它的正名菩提塔人們倒不大提起。
十萬佛塔
白居塔亦稱“十萬見聞解脫大塔”，簡稱“白塔”，亦稱“白居塔”，是迄今西藏境內保存完好，最為雄偉華美的建築珍品。始建于1414年，歷時十年，耗工日百余萬才完成。塔高9層，高42.4米，由塔基、塔腹、覆盆、塔幢等組成。
塔座占地2200平方米，為四面八角形，有5層，線條明快，式樣別致，莊嚴穩重。塔內底層有佛殿20個，即：法輪殿、摩利支天殿、金剛手殿、清淨殿、回遮殿、淨土殿、葉衣佛母殿、馬頭明王殿、不動明王殿、星曜佛母殿、燃燈佛殿、增祿佛母殿、持梃護法殿、大力明王殿、幢頂臂嚴佛母殿、兜率宮殿、多聞天殿、八大解脫殿、護法神殿、尊勝佛母殿；五層有佛殿4個，即：北、西、南、東無量宮殿。
5層塔座之上為圓形塔瓶，塔頂為銅皮包裹的錐形十三天。全塔下大上小，遂層遞收，開有108個門，實辟佛殿76間，門楣飾有異常精美的象、獅、飛龍的浮雕，其內藏各類佛像，總計十萬餘尊佛像和近千幅壁畫，故又稱“十萬佛塔”。 [2]
塔瓶中部還有一層小佛殿，四面的門楣上繪有3米長的濕婆神的慧眼。塔內塑像甚為精湛：6層佛殿堂內供有高大的三世佛，肅穆恬靜，儀態莊重。其兩側為袒胸露臂、曲腰侍立、身披瓔珞、腰系彩帶的弟子塑像；5層為祖師泥塑像，盤腿端坐，神態慈祥，給人以溫柔敦厚之感；5層以下殿內的壁畫和泥塑以兇神惡煞、面目可憎的金剛護法為主，但也有婀娜多姿、溫柔善良的度母像，形成鮮明的對照。總之，吉祥多門塔建築雄偉壯麗，與白居寺遙相呼應，渾然一體，寺中有塔，塔中有寺，相得益彰，為13至15世紀後藏地區寺塔相互輝映的典範，也是中國惟一一座集建築、繪畫和雕塑藝術於一身的宗教藝術博物館。
