白居寺 聖物 / 法物 / 護身符
西藏【白居寺】仁青大紅丸.大黑丸
特惠價 $ 270
TWD
【內容】一袋一大顆 每丸重1.2克
大紅丸: 預防流感 傳染病
大黑丸 : 除障礙化險災
來源: 西藏日喀則地區白居寺大佛殿加持. 十萬佛塔開光加持
【主要成份】此藥採用江孜白居寺釋迦牟尼塗金粉、能言度母塗金粉、聖醫、白居寺靈箱所藏七佛聖骨、大威德馬依聖物，卓母格西仁布青丸，阿底峽擦擦，哲蚌寺見喜彌勒塗金粉，小昭寺釋迦塗金粉，古如法王聖骨、得到者貢嘎洛珠聖骨、朱巴噶舉祖寺喇嘛阿旺曲加聖骨，朱白瑪噶布聖衣，林布寺喇嘛拉尊久美阿頓曲吉洛珠聖骨，五世至十世班禪的舍利，甘丹寺之宗喀巴靈聖丸，薩迦寺聖物甘露丸、文殊丸，大昭寺釋迦牟尼塗金粉及聖衣，等等
【用法用量】一次1丸。將藥丸搗碎後溫開水送服。
大紅丸: 預防流感 傳染病
大黑丸 : 除障礙化險災
來源: 西藏日喀則地區白居寺大佛殿加持. 十萬佛塔開光加持
【主要成份】此藥採用江孜白居寺釋迦牟尼塗金粉、能言度母塗金粉、聖醫、白居寺靈箱所藏七佛聖骨、大威德馬依聖物，卓母格西仁布青丸，阿底峽擦擦，哲蚌寺見喜彌勒塗金粉，小昭寺釋迦塗金粉，古如法王聖骨、得到者貢嘎洛珠聖骨、朱巴噶舉祖寺喇嘛阿旺曲加聖骨，朱白瑪噶布聖衣，林布寺喇嘛拉尊久美阿頓曲吉洛珠聖骨，五世至十世班禪的舍利，甘丹寺之宗喀巴靈聖丸，薩迦寺聖物甘露丸、文殊丸，大昭寺釋迦牟尼塗金粉及聖衣，等等
【用法用量】一次1丸。將藥丸搗碎後溫開水送服。
此聖紅丸，黑丸 無論何人見到、或者聽到、或者嘗服到、或者將它帶在脖子上，立刻就會消除他的病魔、罪障，和他人和睦相處，獲得幸福，壽命延長，法性增長，享用完美。就是那些罪孽甚大者七世也不會墮入惡趣中，最後會達到完美的菩提佛土，它比起能滿足你的一切要求的如意寶貝來更加殊勝得多了。
1.可放在舍利塔、淨盒中後放在佛堂上供養，或 裝藏 佛像使用。
2.可泡在水中喝下，或直接吞下，能清淨業障、障礙。泡在水中的方式，可以將其水分贈眾人及多處，利益眾生。
3.亡者快死前服下，可滅罪，助其往生淨土或善道之助緣，減少墮入惡道之危險。
4.可拿去做煙供，供養一切眾生，助其得滿足、離苦得樂。
5.放入海、湖、河、溪等處，利樂龍王及水族眾生。
6.可給畜牲服用，畜牲若無法服用，可泡在水中，讓它喝下去。
7.有的甘露一服下，能延長壽命、淨除病障、消災、增長智慧及記憶力。要看那個甘露是修何種法的、何種甘露而定。但每種都有大量利益，只是不同的甘露其主要的功效彼此偏重不太同。
8.放在嘎烏中佩帶在頸上，可保平安，減少障礙。
9.甘露丸保存，請避免潮濕~~
<江孜白居寺>三派合一的特殊寺院~~
白居寺，藏語稱“班廓曲德”，意為“吉祥輪大樂寺”，位於西藏自治區日喀則市江孜縣江孜鎮，南、北、東三面環山，寺院四面臨水，距拉薩南約230千米處，距日喀則東約100多千米，海拔3900米。是一座藏傳佛教薩迦派、夏魯派、格魯派共存的寺院。
白居寺始建於明宣宗宣德二年（1427年），歷時10年竣工。它是一座塔寺結合的典型的藏傳佛教寺院建築，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然渾成，相得益彰，它的建築充分代表了13世紀末至15世紀中葉後藏地區寺院建築的典型樣式。
白居寺有兩大特色：特色之一是一寺容三派，和平共處，相安無事。它原來屬於薩迦教派，後來夏魯派和格魯派的勢力相繼進入，各派一度互相排斥，分庭抗禮。最後，還是互諒互讓。於是，白居寺便相容薩迦、夏魯、格魯３個教派，因而寺內供奉及建築風格也兼收並蓄、博採眾長。特色之二是菩提塔，又名“十萬佛塔”，它是白居寺的標誌。白居寺就是因為這座佛塔才格外富有魅力。這可不是普通的佛塔！是由近百間佛堂依次重疊建起的塔，人稱“塔中有塔”。塔內佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計有十萬個，因而得名十萬佛塔。它的正名菩提塔人們倒不大提起。
<十萬佛塔>
白居塔亦稱“十萬見聞解脫大塔”，簡稱“白塔”，亦稱“白居塔”，是迄今西藏境內保存完好，最為雄偉華美的建築珍品。始建于1414年，歷時十年，耗工日百余萬才完成。塔高9層，高42.4米，由塔基、塔腹、覆盆、塔幢等組成。
塔座占地2200平方米，為四面八角形，有5層，線條明快，式樣別致，莊嚴穩重。塔內底層有佛殿20個，即：法輪殿、摩利支天殿、金剛手殿、清淨殿、回遮殿、淨土殿、葉衣佛母殿、馬頭明王殿、不動明王殿、星曜佛母殿、燃燈佛殿、增祿佛母殿、持梃護法殿、大力明王殿、幢頂臂嚴佛母殿、兜率宮殿、多聞天殿、八大解脫殿、護法神殿、尊勝佛母殿；五層有佛殿4個，即：北、西、南、東無量宮殿。
5層塔座之上為圓形塔瓶，塔頂為銅皮包裹的錐形十三天。全塔下大上小，遂層遞收，開有108個門，實辟佛殿76間，門楣飾有異常精美的象、獅、飛龍的浮雕，其內藏各類佛像，總計十萬餘尊佛像和近千幅壁畫，故又稱“十萬佛塔”。
塔瓶中部還有一層小佛殿，四面的門楣上繪有3米長的濕婆神的慧眼。塔內塑像甚為精湛：6層佛殿堂內供有高大的三世佛，肅穆恬靜，儀態莊重。其兩側為袒胸露臂、曲腰侍立、身披瓔珞、腰系彩帶的弟子塑像；5層為祖師泥塑像，盤腿端坐，神態慈祥，給人以溫柔敦厚之感；5層以下殿內的壁畫和泥塑以兇神惡煞、面目可憎的金剛護法為主，但也有婀娜多姿、溫柔善良的度母像，形成鮮明的對照。總之，吉祥多門塔建築雄偉壯麗，與白居寺遙相呼應，渾然一體，寺中有塔，塔中有寺，相得益彰，為13至15世紀後藏地區寺塔相互輝映的典範，也是中國惟一一座集建築、繪畫和雕塑藝術於一身的宗教藝術博物館。
1.可放在舍利塔、淨盒中後放在佛堂上供養，或 裝藏 佛像使用。
2.可泡在水中喝下，或直接吞下，能清淨業障、障礙。泡在水中的方式，可以將其水分贈眾人及多處，利益眾生。
3.亡者快死前服下，可滅罪，助其往生淨土或善道之助緣，減少墮入惡道之危險。
4.可拿去做煙供，供養一切眾生，助其得滿足、離苦得樂。
5.放入海、湖、河、溪等處，利樂龍王及水族眾生。
6.可給畜牲服用，畜牲若無法服用，可泡在水中，讓它喝下去。
7.有的甘露一服下，能延長壽命、淨除病障、消災、增長智慧及記憶力。要看那個甘露是修何種法的、何種甘露而定。但每種都有大量利益，只是不同的甘露其主要的功效彼此偏重不太同。
8.放在嘎烏中佩帶在頸上，可保平安，減少障礙。
9.甘露丸保存，請避免潮濕~~
<江孜白居寺>三派合一的特殊寺院~~
白居寺，藏語稱“班廓曲德”，意為“吉祥輪大樂寺”，位於西藏自治區日喀則市江孜縣江孜鎮，南、北、東三面環山，寺院四面臨水，距拉薩南約230千米處，距日喀則東約100多千米，海拔3900米。是一座藏傳佛教薩迦派、夏魯派、格魯派共存的寺院。
白居寺始建於明宣宗宣德二年（1427年），歷時10年竣工。它是一座塔寺結合的典型的藏傳佛教寺院建築，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然渾成，相得益彰，它的建築充分代表了13世紀末至15世紀中葉後藏地區寺院建築的典型樣式。
白居寺有兩大特色：特色之一是一寺容三派，和平共處，相安無事。它原來屬於薩迦教派，後來夏魯派和格魯派的勢力相繼進入，各派一度互相排斥，分庭抗禮。最後，還是互諒互讓。於是，白居寺便相容薩迦、夏魯、格魯３個教派，因而寺內供奉及建築風格也兼收並蓄、博採眾長。特色之二是菩提塔，又名“十萬佛塔”，它是白居寺的標誌。白居寺就是因為這座佛塔才格外富有魅力。這可不是普通的佛塔！是由近百間佛堂依次重疊建起的塔，人稱“塔中有塔”。塔內佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計有十萬個，因而得名十萬佛塔。它的正名菩提塔人們倒不大提起。
<十萬佛塔>
白居塔亦稱“十萬見聞解脫大塔”，簡稱“白塔”，亦稱“白居塔”，是迄今西藏境內保存完好，最為雄偉華美的建築珍品。始建于1414年，歷時十年，耗工日百余萬才完成。塔高9層，高42.4米，由塔基、塔腹、覆盆、塔幢等組成。
塔座占地2200平方米，為四面八角形，有5層，線條明快，式樣別致，莊嚴穩重。塔內底層有佛殿20個，即：法輪殿、摩利支天殿、金剛手殿、清淨殿、回遮殿、淨土殿、葉衣佛母殿、馬頭明王殿、不動明王殿、星曜佛母殿、燃燈佛殿、增祿佛母殿、持梃護法殿、大力明王殿、幢頂臂嚴佛母殿、兜率宮殿、多聞天殿、八大解脫殿、護法神殿、尊勝佛母殿；五層有佛殿4個，即：北、西、南、東無量宮殿。
5層塔座之上為圓形塔瓶，塔頂為銅皮包裹的錐形十三天。全塔下大上小，遂層遞收，開有108個門，實辟佛殿76間，門楣飾有異常精美的象、獅、飛龍的浮雕，其內藏各類佛像，總計十萬餘尊佛像和近千幅壁畫，故又稱“十萬佛塔”。
塔瓶中部還有一層小佛殿，四面的門楣上繪有3米長的濕婆神的慧眼。塔內塑像甚為精湛：6層佛殿堂內供有高大的三世佛，肅穆恬靜，儀態莊重。其兩側為袒胸露臂、曲腰侍立、身披瓔珞、腰系彩帶的弟子塑像；5層為祖師泥塑像，盤腿端坐，神態慈祥，給人以溫柔敦厚之感；5層以下殿內的壁畫和泥塑以兇神惡煞、面目可憎的金剛護法為主，但也有婀娜多姿、溫柔善良的度母像，形成鮮明的對照。總之，吉祥多門塔建築雄偉壯麗，與白居寺遙相呼應，渾然一體，寺中有塔，塔中有寺，相得益彰，為13至15世紀後藏地區寺塔相互輝映的典範，也是中國惟一一座集建築、繪畫和雕塑藝術於一身的宗教藝術博物館。
