色拉寺 聖物 / 法物 / 護身符
西藏【色拉寺】 色拉寺大殿馬頭明王已開光秘製藏香粉 X 嘛呢日布殊勝甘露丸 套組
特惠價 $ 399
TWD
馬頭明王加持聖物組合包~~
1. 馬頭明王秘製藏香粉*2
2. 馬頭明王除障消業甘露丸 紅黃各一
共計: 4件
品項：色拉寺大殿已開光秘製藏香粉~馬頭明王開光除障粉
規格：約13~15克之間
~僧眾手工分裝 重量有些許微差 敬請包涵~~
包裝：8.5~12.5CM 小包裝
需要時微量使用或與其他藏香粉混合使用~
☆ 香品無添加黏著劑，運送路途遙遠，過程中香品偶有些許受損不完整，實屬正常，敬請安心使用，並請多加包涵!感恩理解!如無法接受，請斟酌訂購。
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內容
此秘製薰香粉的主要成份有釋迦牟尼佛像的佛衣和其臉上的金粉；色拉寺大德格西森格仁波切舍利及佛衣；法米；色拉寺馬頭明王佛衣、臉上金粉及多瑪；護法神班丹拉姆多瑪；札基寺護法神的金粉、密制聖物及佛衣；乃瓊寺護法神密制聖物及熏香粉；色拉寺鎮寺之寶金剛橛及馬頭明王密咒加持的聖物。
能清除無名煩惱及違緣障礙，逢凶化吉，化險為夷。
功效
主要用於預防：沒有任何原因的突然心煩意亂、失眠、眩暈~暴躁易怒等。
**色拉寺大乘洲特有的聖物“馬頭明王丸”，以各種舍利、聖物、珍貴藥材製成，並經寺僧誦經多天加持，可裝在小護身盒內佩戴身上，或供奉家中，有保佑平安、不受邪侵之效。
見到、意想到、聞到、嘗食到、影子照射到或觸及到，如芝麻般大小極少量之殊勝法藥，刹那間本來需墮入三惡道之眾生皆能轉升三善道，更因得到以上見、想、聞、嘗、觸到甘露之殊勝功德而使自己的善因更為廣大。
規格：
黃色包 消無明業障
紅色包 免病苦瘟疫
**色拉寺的總護法——馬頭明王丹真的傳說
拉薩色拉寺的切巴札倉，有一座著名的護法神殿，神殿的主神座供奉著威嚴勇猛的馬頭明王神像。他是切巴紮倉的護法神，也是整個沙拉寺的護法神。這尊馬頭明王像，形體非常高大，整整占了兩層樓，底層是身軀殿，上層是頭像殿。
根據《佛學辭典》介紹：“馬頭明王，又叫馬頭金剛、馬頭觀音。音譯作‘耶揭利婆’，佛教密宗十一大或八大明王之一。他是密教胎藏界三部明王中，蓮花部的忿怒明王，也是六道中畜生道的教主，為觀音菩薩的自性身，現大忿怒形，置馬頭於頭頂，以慈悲心重，能摧滅諸魔障，以大威輪日照破眾生之暗暝，啖食眾生之無明煩惱。其形象有三面八臂、四面八臂、三面二臂、一面四臂等。
馬頭明王的來歷
馬頭明王是早期印度佛教的本尊，也是護法神，關於這位神靈的緣起，在《蓮花生大師本生傳》裡面，有這麼一段神話故事：
相傳，在古印度，有個名叫集域邊的國家，王子名叫高烏嘎拉，他和他的僕人札瑪德瓦結伴，拜一位高僧為上師修習佛法，取法名為塔巴那波，受了比丘戒。塔巴那波修行不誠，對佛法產生了懷疑，心生惡念，走火入魔，趕走了他的上師，陷害潛心學法的僕人。結果他的僕人修成了正果，塔巴那波卻變成了一個迷戀五欲的狂徒。他“變本加厲走邪路，戕殺無辜施暴虐，掘墓食屍逞兇頑，剝取人皮為衣衫，飼養鷹隼與獒犬”，由一個奉佛守戒的比丘，變成了十惡不赦的禍首。不久，塔巴那波一命嗚呼，離開人世，進入地獄，但他罪惡的生涯並沒有結束。五百輩轉生為黑狼，五百輩投胎為惡狗，五百輩變成食人肉的禿鷹，五百輩變成嗜血的大毒蜂，生死輪迴八萬年，最後抬胎轉世成了惡鬼羅刹國的大魔頭，名字叫馬章如札。
馬章如札比他的前世更加瘋狂和兇暴，統帥無數的羅刹和妖魔，向天神、佛法和人類開戰。他坐鎮喜馬拉雅山頂的爛頭城，把須彌山放在指尖上玩得團團轉，天上地下都聽到他瘋狂的吼叫，把南瞻部洲推進苦難的深淵。
這時候釋迦牟尼已經成佛，他不能眼睜睜地看著惡魔馬章如札毀滅世界。祂和無量光佛一起，決定派觀音菩薩和度母女神，去執行征服魔頭馬章如札的任務。觀音菩薩變成馬頭金剛，度母女神變成金剛亥母，來到喜馬拉雅山之巔，男神女神演示了優美動人的九種舞姿，迷住了魔頭馬章如札，馬頭金剛趁機鑽進了祂的體內，從祂的頭頂伸出一個馬頭；金剛亥母趁機鑽進魔妃的體內，從她的頭頂伸出一個豬頭，男神女神在惡魔的體內顯示神變的法力，不斷把自己的身體擴張，魔王和魔妃的身體快要繃裂成碎片了，馬頭叫了六次，豬頭叫了五次，馬章如札實在忍受不了，只好乖乖地投降，皈依了佛法。這樣，佛祖降伏了魔王，佛法降伏了外道，南瞻部洲剷除了毀滅生靈的惡魔。觀音菩薩變成的馬頭明王，度母女神變成的金剛亥母，成了佛教最具威力的神靈，而馬章如札變成了十惡不赦的邪魔的化身。直到現在，西藏各地的跳神場上，要出現一個由神靈斬殺的妖怪，藏語叫“靈嘎”，據說就是馬章如札的化身，有的地方直接叫“魔鬼馬章”，或者叫“如札那波”。
此秘製薰香粉的主要成份有釋迦牟尼佛像的佛衣和其臉上的金粉；色拉寺大德格西森格仁波切舍利及佛衣；法米；色拉寺馬頭明王佛衣、臉上金粉及多瑪；護法神班丹拉姆多瑪；札基寺護法神的金粉、密制聖物及佛衣；乃瓊寺護法神密制聖物及熏香粉；色拉寺鎮寺之寶金剛橛及馬頭明王密咒加持的聖物。
能清除無名煩惱及違緣障礙，逢凶化吉，化險為夷。
功效
主要用於預防：沒有任何原因的突然心煩意亂、失眠、眩暈~暴躁易怒等。
**色拉寺大乘洲特有的聖物“馬頭明王丸”，以各種舍利、聖物、珍貴藥材製成，並經寺僧誦經多天加持，可裝在小護身盒內佩戴身上，或供奉家中，有保佑平安、不受邪侵之效。
見到、意想到、聞到、嘗食到、影子照射到或觸及到，如芝麻般大小極少量之殊勝法藥，刹那間本來需墮入三惡道之眾生皆能轉升三善道，更因得到以上見、想、聞、嘗、觸到甘露之殊勝功德而使自己的善因更為廣大。
規格：
黃色包 消無明業障
紅色包 免病苦瘟疫
**色拉寺的總護法——馬頭明王丹真的傳說
拉薩色拉寺的切巴札倉，有一座著名的護法神殿，神殿的主神座供奉著威嚴勇猛的馬頭明王神像。他是切巴紮倉的護法神，也是整個沙拉寺的護法神。這尊馬頭明王像，形體非常高大，整整占了兩層樓，底層是身軀殿，上層是頭像殿。
根據《佛學辭典》介紹：“馬頭明王，又叫馬頭金剛、馬頭觀音。音譯作‘耶揭利婆’，佛教密宗十一大或八大明王之一。他是密教胎藏界三部明王中，蓮花部的忿怒明王，也是六道中畜生道的教主，為觀音菩薩的自性身，現大忿怒形，置馬頭於頭頂，以慈悲心重，能摧滅諸魔障，以大威輪日照破眾生之暗暝，啖食眾生之無明煩惱。其形象有三面八臂、四面八臂、三面二臂、一面四臂等。
馬頭明王的來歷
馬頭明王是早期印度佛教的本尊，也是護法神，關於這位神靈的緣起，在《蓮花生大師本生傳》裡面，有這麼一段神話故事：
相傳，在古印度，有個名叫集域邊的國家，王子名叫高烏嘎拉，他和他的僕人札瑪德瓦結伴，拜一位高僧為上師修習佛法，取法名為塔巴那波，受了比丘戒。塔巴那波修行不誠，對佛法產生了懷疑，心生惡念，走火入魔，趕走了他的上師，陷害潛心學法的僕人。結果他的僕人修成了正果，塔巴那波卻變成了一個迷戀五欲的狂徒。他“變本加厲走邪路，戕殺無辜施暴虐，掘墓食屍逞兇頑，剝取人皮為衣衫，飼養鷹隼與獒犬”，由一個奉佛守戒的比丘，變成了十惡不赦的禍首。不久，塔巴那波一命嗚呼，離開人世，進入地獄，但他罪惡的生涯並沒有結束。五百輩轉生為黑狼，五百輩投胎為惡狗，五百輩變成食人肉的禿鷹，五百輩變成嗜血的大毒蜂，生死輪迴八萬年，最後抬胎轉世成了惡鬼羅刹國的大魔頭，名字叫馬章如札。
馬章如札比他的前世更加瘋狂和兇暴，統帥無數的羅刹和妖魔，向天神、佛法和人類開戰。他坐鎮喜馬拉雅山頂的爛頭城，把須彌山放在指尖上玩得團團轉，天上地下都聽到他瘋狂的吼叫，把南瞻部洲推進苦難的深淵。
這時候釋迦牟尼已經成佛，他不能眼睜睜地看著惡魔馬章如札毀滅世界。祂和無量光佛一起，決定派觀音菩薩和度母女神，去執行征服魔頭馬章如札的任務。觀音菩薩變成馬頭金剛，度母女神變成金剛亥母，來到喜馬拉雅山之巔，男神女神演示了優美動人的九種舞姿，迷住了魔頭馬章如札，馬頭金剛趁機鑽進了祂的體內，從祂的頭頂伸出一個馬頭；金剛亥母趁機鑽進魔妃的體內，從她的頭頂伸出一個豬頭，男神女神在惡魔的體內顯示神變的法力，不斷把自己的身體擴張，魔王和魔妃的身體快要繃裂成碎片了，馬頭叫了六次，豬頭叫了五次，馬章如札實在忍受不了，只好乖乖地投降，皈依了佛法。這樣，佛祖降伏了魔王，佛法降伏了外道，南瞻部洲剷除了毀滅生靈的惡魔。觀音菩薩變成的馬頭明王，度母女神變成的金剛亥母，成了佛教最具威力的神靈，而馬章如札變成了十惡不赦的邪魔的化身。直到現在，西藏各地的跳神場上，要出現一個由神靈斬殺的妖怪，藏語叫“靈嘎”，據說就是馬章如札的化身，有的地方直接叫“魔鬼馬章”，或者叫“如札那波”。
