<煙供由來>
煙供，此修法主要利益鬼神，把很多殊勝的加持物和食品進行一定比例的粉末製作、調配後進行煙熏式燃燒。而佛法傳到藏地，當時藏王赤松德贊想建一座寺廟來弘揚佛法，但是白天蓋廟晚上卻被妖魔鬼怪破壞，蓋了很久一直蓋不好，於是派人到印度請來了法力高強的蓮花生大士。當時大家都認為蓮花生大士一定會跟這些妖魔鬥法，但是事出意外，蓮花生大士來到當地，收集了許多香樹木、松樹等，以及一些好吃的食物、好看的物品，等到晚上，將這些燒起來，同時配合上經咒，供養這些妖魔鬼怪。此時的妖魔們身受感動之餘，便盡心盡力幫忙蓋廟，於是日夜動工，這座寺廟反而提早完工。這座寺廟便是藏地的第一座寺廟——桑耶寺。蓮花生大士便成為藏土的精神指標，這種供養的方法便是供法的由來。
一、上供：用餐前念誦“讓養康、嗡阿吽”3遍，觀想食物化為外內密最殊勝的會供品，供養無量無邊的三寶、三根本及護法聖眾。煙供在藏文裡是叫「བསང་」桑，桑的藏文的意思就是透過煙，就能淨除掉一切的黑暗和障礙。煙供純粹是屬於對上的供養。　　
煙供供養的對象是誰？　　
也就是上師本尊護法，還有這個地方的土地神祇。在做供養上師的煙供時，供品一般都是用七寶，或者是八吉祥等等，也就是適合於供養佛菩薩的這些物質，都可以拿來做供養。至於對本尊的供養，也有三種不同的供養，也就是外供、內供、密供三種不同的供養，這是對本尊的供養必須要做到的。對於護法的供養，我們必須透過比較慎重的形象來做供養。 至於對當地的地主、土地神祇的供養，當然也是要供養符合祂們所需要的，比如說吃、喝、穿、住的，這些就要符合地方需要。 　　
二、下施：上供後，念誦幾遍觀音菩薩心咒“嗡瑪呢貝美吽”，再吹氣加持幾粒米飯，施於地下陰涼處，觀想上師觀音菩薩加持，以無量的甘露美食佈施餓鬼道眾生，所有眾生離苦得樂、早證菩提。
下施的對象，一種是六道眾生，一種是我們宿債的冤親債主，也就是各種的魔障。因此這二種對象不完全是供養，而說是佈施。
如何佈施呢？在六道的眾生都有各自不同的痛苦。比如像地獄來說，他們就有各種寒和熱的痛苦，當我們在做焦煙供的時候，就要想希望能夠解除地獄眾生又冷、又熱的痛苦。 　　
這些是對於信仰的一種禮拜，也是心靈慰寄的一種禮貌。